夺情是什么意思（夺情还是守孝，古代人和现代人一样纠结）

有人说，古代人不敢不孝顺父母，因为你不孝顺可能官都当不上，那你不白读书了，考上了秀才又如何？

那年明月写的《明朝那些事》里，明朝的官员，如果父母去世了，他得回老家在父母亲的墓前待二十七个月，这叫丁忧，也叫守孝。当然也有极个别人为了各种目的，采取一个办法，叫做夺情。

夺情从字面看，就像是被动的，有人夺去了你的感情，也就是被夺去了孝敬父母的亲情。在古代谁能这么做？当然是皇上了。

夺情是指事情实在太急，绝对走不开的人，经由皇帝的指示，在万般悲痛中恢复职务，开展工作。由于考虑到在痛苦之中把人强行（一般不会反抗）拉回来，似乎很不人道，所以将其命名为“夺情”。皇帝都说了让你不用回家、继续工作，你说你能不听吗？

即使有这样的祖制，明朝采取夺情的官员多吗？应该是不多。书里写的，明朝时有人夺情，最多也就被人骂两句就完了，也没啥。但到了嘉靖年间，两朝首辅杨廷和，他的父亲去世了，他要回老家守孝。当时是皇帝朱厚照在位，皇帝想让杨廷和夺情，但人家还是直接收拾东西赶回了老家、守孝三年。

说是从此之后，没人敢夺情了，因为人家杨廷和这么大的官都义无反顾地守孝。你一个小官父母过世，你不回去看一眼，还有心继续工作，确实很绝情、很不人道、禽兽不如啊。

这样就坑了就是张居正了，他的父亲去世的时候，当然他并不是没有孝心，都是权利和形势所迫。他是采取计谋，主动想采取夺情的方法的，而那时的万历皇帝也巴不得他继续工作，最终夺情成功。张居正也就顺水推舟，貌似身不由己地从了皇上。

当然，张居正也因此被骂的很惨，后来还被亲信以此为由弹劾，但都被他化解了。这咱就不说了，也不是这篇文章的重点。

对比现在，目前谁的父母去世，会回家守孝三年？这个显然无法实现。首先，现在也没那样的制度，根据《中华人民共和国劳动法》规定，职工的直系亲属（父母、配偶和子女）死亡时，单位应该根据具体情况，批准职工享受一至三天的婚丧假。但在具体执行过程中，岳父母或者公婆过世，一般也列入可享受丧假的范围。其次，你的工作允许吗？放下工作三年后再回来，早就物是人非了，说不定连公司都不存在了。

再说了，有些人自己还会因为工作原因，无法在父母去世时赶回去，当然都不需要老板夺情。同事也不会因此骂你不孝顺，只会说你太看重工作了，事业心重，但老家的亲戚朋友倒有可能背后说闲话。

还有，现在有些舆论宣传，比如说，哪个官员一心为民，整天奋战在工作一线，连父母去世了也没有回去，想因此说明这是个好官。说实在的，每次我听到这都觉得不舒服，难道这竟也成了好官的标配？

所以仅从这点上来说，我觉得确实古代更重视孝道，制度上有规定，你不遵守，同僚们骂你，百姓们唾弃你，舆论都让你受不了。