三生三世什么意思（三生三世循因果）

何谓三世？上古无世字，世字是卅字分化字。卅，就是三个十字连起来，表示三十。三十年为一世，一世表示一代人，父子相继差不多就是三十年左右，所以后来使用“世”表示一代人，三世是指三代人、三代世系。三世除了指三代人之外，根据时间单位，三世是九十年。三世的本身含义除了九十年之外，则是人从生到死的经历的三世时间，换言之，三世指一个人的生命从生到死将会经历第一世（1-30岁）、第二世（31-60岁）、第三世（61-死亡）。

古人对人的生命分为两大等级：寿和夭。寿，是指满六十岁以上。夭，是指不满六十岁而死者。在古人眼里，没有活到六十岁，那都是夭折了。寿，又分为三个等级，即下寿、中寿、上寿。下寿（60-90岁）就是满60岁，而未满90岁；中寿（90-120岁）就是满90岁未满120岁；上寿（120岁以上）就是满120岁。中国人的平均寿命是76.5岁，对于普通人来说，下寿是基本要求，中寿是理想，上寿难达到。

何谓三生？生指生命。三生与三世连用，从三世表示三代人，三生即是三代人的三生。从时间单位，三世即过去、现在、未来。三生也即是过去、现在、未来。三世的时间跨度是九十年，三生的时间跨度也即是如此。此外，“三”字在古代是代表“多”的意思，同时意味着长久和永远之意。“三生三世”也意义着长久永远之意。

宇宙间一切法（所有的事物、现象）都受因果法则的支配，世间所有的一切事物或现象，在过去、现在、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。过去者为因，现在者为果；现在者为因，未来者为果，此称为“三世因果”。有情的生命流转，以过去的业力为因，招感现在之果，复以现在的业力为因，招感未来之果，如是因果相续至无穷，又称为“业因果报”。我们此生的一切，有情的生老病死，莫不受此法则支配。皆是业因果报显现。在承受果报的同时，又种下新的业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。正是“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是”。

“菩萨畏因，众生畏果”人们大都只识“果”，却未识“因”。人在制造种种因的时候，不知道果。一旦果报来临了，如不如意，则怨天尤人。却不知自己种下因，而致如此结果。“诸法空相，因果不空”所谓因果不空，是说因果转变不空。前事之因成为后事之果，此果又成此因，而达于彼事之果。因果相互转变，因当下就变成果，因空了；果又变成下一个果的因，果也空了，这样因因果果转变不停。因因果果，果果因因，因而果，果而因，因果不虚。世间一切万般变化，成败得失都离不开因果法则。

生命的密码，根据现在的科学家研究，那就是“基因”，基因的另一个名词是业力，基因即业力。科学界对“基因”的研究发展，只是更明确地解释了“业”的内容与功能，但基因还不够完全解释生命，用“业力””说，更为恰当。业，是身口意的行为。“业”的意思是“造作”，即我们的一切身心活动，包括每做一件事（身业），每说一句话（口业），每动一个念头（意业）。就行为的主体而论，业可分为两种：个业：个人的业。共业：众生共同造作的业（环境）。众生如果有类似的业，四周将会有一个共同的世界景象，称之为“业的景象”。任何业因都有牵引未来果报的力量，这就是业力。正是“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”，这是因果业报不变的定律。

福祸都是因果的写照，因果都是福祸的定律，福祸相依。多闻熏习，熏修德业。熏习就是透过眼耳鼻舌身心向外接触境界，然后在八识田中留下种子，待因缘成熟，就会表现在外，成为言行举止上的一种惯性，称为“习惯”，即“习气”。认识“熏习”的力量，我们便应该不断地提醒自己，平时养成良好的习惯，留下真善美的种子，有了善因业种，又何愁人生没有善缘果报呢？